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時(shí)間:2025-12-11 16:33:12 來源:網(wǎng)絡(luò)整理 編輯:娛樂
■他是一個(gè)留著長(zhǎng)辮子的混血兒■他被孫中山、林語堂稱之為“中國(guó)第一語言天才”■他對(duì)中國(guó)儒家文化“忠貞不渝”■他精通9種語言,卻反對(duì)西方文化以一襲破舊的馬褂、一頂瓜皮小帽壓著的長(zhǎng)辮子,以及關(guān)于纏足、納妾等 天津河西品茶喝茶海選vx《192-1819-1410》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)
■他是長(zhǎng)辮一個(gè)留著長(zhǎng)辮子的混血兒
■他被孫中山、林語堂稱之為“中國(guó)第一語言天才”
■他對(duì)中國(guó)儒家文化“忠貞不渝”
■他精通9種語言,北大教的故卻反對(duì)西方文化
以一襲破舊的授辜事天津河西品茶喝茶海選vx《192-1819-1410》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)馬褂、一頂瓜皮小帽壓著的鴻銘長(zhǎng)辮子,以及關(guān)于纏足、長(zhǎng)辮納妾等奇談怪論聞名的北大教的故曠世怪杰辜鴻銘,自稱是授辜事“生在南洋,學(xué)在西洋,鴻銘婚在東洋,長(zhǎng)辮仕在北洋”的北大教的故“東西南北人”。
他學(xué)貫中西,授辜事精通英、鴻銘法、長(zhǎng)辮德、北大教的故拉丁、授辜事希臘等9種語言,憑借三寸不爛之舌,向日本首相伊藤博文大講孔學(xué);與文學(xué)大師列夫·托爾斯泰書信來往,天津河西品茶喝茶海選vx《192-1819-1410》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)討論世界文化和政壇局勢(shì);被印度圣雄甘地稱為“最尊貴的中國(guó)人”,被孫中山、林語堂稱之為“中國(guó)第一語言天才”。
難怪20世紀(jì)初,西方人曾流傳著這樣一句話:“到中國(guó)可以不看三大殿,不可不看辜鴻銘。”
他講演的票價(jià)比梅蘭芳的戲票還高
1857年7月18日(一說1856年),辜鴻銘生于南洋馬來半島西北的檳榔嶼。辜家屬于福建移民,到辜鴻銘出生時(shí)已成為當(dāng)?shù)厝A僑第一望族。
辜鴻銘的父親(father)辜紫云曾是英國(guó)人經(jīng)營(yíng)的橡膠園的總管,能講英語、馬來語;他的母親則是金發(fā)碧眼的西洋人,會(huì)講英語和葡萄牙語。在這種家庭情況下生長(zhǎng)的辜鴻銘,自幼就對(duì)語言有著出奇的理解力和影象力。據(jù)傳,其年過花甲時(shí),還能背誦6100多行的無韻長(zhǎng)詩《失樂園》,而且一字不錯(cuò)。
因?yàn)楦赣H辜紫云和英國(guó)人布朗交好,所以辜鴻銘一出生,就被布朗認(rèn)作義子,取名湯生。自幼布朗就培養(yǎng)他閱讀莎士比亞、培根等人的作品。
但之后辜鴻銘卻推崇儒家學(xué)說,反對(duì)新文化;擁護(hù)帝制,反對(duì)民主共和,并主張一夫多妻制。所以,事先人們視其為“老頑固”,周作人說他是北大“頂古怪的人物”。
但辜鴻銘是五四時(shí)期以前惟一有分量向西方自動(dòng)發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的學(xué)者,他曾將儒家經(jīng)典《論語》、《孟子》、《中庸》等譯成英文、德文,刊行于外洋,影響非常巨大。
辜鴻銘不僅在國(guó)內(nèi)名聲鼎沸,在西方世界名氣更大,甚至到了被神化的地步。一度,辜鴻銘險(xiǎn)些成為中國(guó)文化的代名詞。
有一次,辜鴻銘在北京東交民巷內(nèi)的六國(guó)飯店用英文講演《春秋大義》。中國(guó)人講演從來沒有賣票的,但辜鴻銘卻賣票,而且賣得很貴。事先聽梅蘭芳的戲,最高的票價(jià)不過一元二角,而他的門票則售二元,其風(fēng)光之至可見一斑。
留學(xué)英國(guó)成知名學(xué)者后決定學(xué)漢語回祖國(guó)
1840年,英國(guó)的炮艦打開中國(guó)的大門,中國(guó)從此蒙受屈辱。
辜鴻銘的義父布朗先生對(duì)他說:“你可知道,你的祖國(guó)已被放在砧板上,惡狠狠的侵略者正揮起屠刀,預(yù)備分而食之。我希望你學(xué)通中西,擔(dān)起富國(guó)治國(guó)的責(zé)任,教化歐洲和美洲。”
1867年布朗夫婦回到英國(guó)時(shí),把十歲的辜鴻銘帶到了事先最壯大的西方帝國(guó)。臨行前,他的父親在祖先牌位前焚香告誡他說:“不論你走到哪里,不論你身邊是英國(guó)人、德國(guó)人依然法國(guó)人,都不要忘了,你是中國(guó)人。”
到了英國(guó),在布朗的指導(dǎo)下,辜鴻銘從西方最經(jīng)典的文學(xué)名著入手,以死記硬背的方式很快掌握了英文、德文、法文、拉丁文和希臘文,以優(yōu)異的成績(jī)被聞名的愛丁堡大學(xué)錄取,并得到校長(zhǎng)、聞名作家卡萊爾的賞識(shí)。
十幾年的留學(xué)生活,使富有天賦的辜鴻銘成為精通西方文化的青年學(xué)者。1879年,完成學(xué)業(yè)的辜鴻銘在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),與奉李鴻章之命返國(guó)的博士馬建忠相識(shí),長(zhǎng)談3天后,辜鴻銘決定改穿長(zhǎng)袍馬褂,吃中餐學(xué)漢語,專心研究中國(guó)文化,并回到祖國(guó)。
1885年,辜鴻銘被張之洞聘任為兩廣總督衙門的譯員,后在張之洞的幕府中任職二十年。因?yàn)槌3ie得無聊,辜鴻銘便以英文翻譯《四書》自娛,翻譯出的《論語》、《中庸》,在中外知識(shí)界名聲大噪。
晚年時(shí),辜鴻銘有一妻一妾,妻為纏足之漢族女子,妾為日本女子。
在東西方文化交流方面居功至偉
辜鴻銘自幼留學(xué)西方,受過系統(tǒng)的西式教育,生活方式和思想方式都曾十足歐化,到頭來卻對(duì)西方文明十分排斥,盡力維護(hù)中國(guó)的封建文化和倫理品德。
這位拖著長(zhǎng)辮子的北大教授在北京大學(xué)授課時(shí)對(duì)學(xué)生們公開說:“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)英文詩呢?那是因?yàn)橐銈儗W(xué)好英文后,用中國(guó)人做人的道理,溫柔敦厚的詩教,去教育那些四夷之邦。”
從1901年至1905年,辜鴻銘分五次宣布了一百七十二則《中國(guó)札記》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)東方文明的代價(jià)。1909年,英文著本《中國(guó)的牛津運(yùn)動(dòng)》出版,在歐洲尤其是德國(guó)產(chǎn)生巨大的影響,一些大學(xué)哲學(xué)系將其列為必讀參考書。
作為翻譯家的辜鴻銘,在東西方文化交流方面也是居功至偉。其貢獻(xiàn)主要包括兩個(gè)方面:一方面是將我國(guó)經(jīng)典古籍《論語》、《中庸》等譯成英文,以極大的熱情和創(chuàng)造性把中國(guó)傳統(tǒng)文化介紹給西方世界;另一方面是將外國(guó)詩歌等著作翻譯成中文,主要有威廉·柯伯的《癡漢騎馬歌》和柯勒律治的《古舟子詠》,成為近代中國(guó)向國(guó)內(nèi)譯介西方詩歌的先驅(qū)。
蔡元培的學(xué)生羅家倫在《回憶辜鴻銘先生》中說:“辜先生對(duì)我們講英國(guó)詩的時(shí)候,有時(shí)候?qū)ξ覀冋f,‘我明天教你們外國(guó)大雅。’有時(shí)候說,‘我明天教你們外國(guó)小雅。’有時(shí)候說,‘我明天教你們外國(guó)國(guó)風(fēng)。’有一日,他異想天開地說,‘我明天教你們洋離騷。’”
辜鴻銘所譯的《論語》、《中庸》等較之以前西方傳教士和漢學(xué)家的儒經(jīng)譯本有了質(zhì)的飛躍,可以說是儒經(jīng)西譯史上的一個(gè)里程碑。
辜鴻銘,一個(gè)出生在馬來西亞的華僑,促成為世界第一個(gè)孔子學(xué)院的誕生。雖然他的某些思想是不對(duì)的,但其對(duì)中國(guó)文化的宣傳功不可沒。
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