公元前3000年的前年遠(yuǎn)古人類生活中最大樂趣是什么？：吹骨笛、聚會喝酒
（神秘的類生樂趣合肥外圍那個最漂亮（電話微信181-8279-1445）提供頂級外圍女上門，可滿足你的一切要求地球uux.cn報道）據(jù)新浪科技（葉傾城）：國外媒體報道，現(xiàn)代人類的活中喝酒生活豐富多彩，他們會選擇沉迷于網(wǎng)絡(luò)、什吹群聊，公元古人骨笛也可能與網(wǎng)絡(luò)上某位陌生人“情投意合”，前年他們也會熱衷于瀏覽文章……這或許是類生樂趣一些現(xiàn)代人的生活寫照，相比之下，活中喝酒生活在公元前3000年的什吹遠(yuǎn)古人類，他們最需要解決的公元古人骨笛問題是生活和食物，四處打獵覓食，前年或者制作陶器，類生樂趣那么他們生活中最大樂趣是活中喝酒什么呢？讓我們來看看專家的觀點(diǎn)：
詹尼弗·馬修斯（Jennifer Matthews）美國三一大學(xué)社會學(xué)、人類學(xué)教授，什吹擅長瑪雅歷史考古研究。
“早在4萬多年前，合肥外圍那個最漂亮（電話微信181-8279-1445）提供頂級外圍女上門，可滿足你的一切要求考古人員發(fā)現(xiàn)早期人類會使用骨笛，公元100年，在墨西哥瓦哈卡地區(qū)挖掘發(fā)現(xiàn)一只雕刻精美的笛子，放在墓葬主人手中，推測墓室主人生前是一位音樂家。”
作為一位考古學(xué)家，我主要研究5000年前古代人類如何在艱苦環(huán)境中生存下來，與現(xiàn)代人類相比，他們的壽命較短，青少年的行為較成熟，他們必須想盡一切辦法、通過各種方式幸存下來。同時，他們?nèi)詴x擇一些娛樂方式，排解生存壓力，例如：演奏樂器，早在4萬多年前，考古人員發(fā)現(xiàn)早期人類會使用骨笛，公元100年，在墨西哥瓦哈卡地區(qū)挖掘發(fā)現(xiàn)一只雕刻精美的笛子，放在墓葬主人手中，推測墓室主人生前是一位“音樂家”。
考古人員在墨西哥10世紀(jì)時期的波南帕克壁畫中發(fā)現(xiàn)的古人樂器，對于古瑪雅文化具有重要意義，在一座寺廟頂部小房間的壁畫中描述了瑪雅音樂家的裝束，他們將自己打扮得像“龍蝦”一樣，該裝束叫做“pigua”，同時，他們吹牛角、打鼓、擊打沙槌等，這些場景是新國王加冕儀式的一部分。此外，其他房間壁畫中呈現(xiàn)了俘虜被捕和活人獻(xiàn)祭的畫面，因此我們很難分析當(dāng)時瑪雅人最喜歡做什么，演奏音樂和參加儀式活動或許是他們最感興趣的生活一部分。
我對考古記錄中出現(xiàn)的阿茲特克玩具也頗感興趣，例如：帶有輪子的玩具狗，雖然考古證據(jù)表明，玩具狗磨損較少，可能僅是一個隨葬品。但在考古遺址的確發(fā)現(xiàn)了娃娃玩偶和其他微縮模型，它們已被認(rèn)為是一種玩具，但實(shí)際上可能是瑪雅成年人教授孩子如何玩耍。
因此，盡管我相信在5萬年前早期人類的生活中存在一些有趣時光，例如：圍在篝火旁講故事，或者父母看自己的孩子掌握某項(xiàng)技能（例如制造工具）時的自豪感，但這些都沒有相關(guān)的考古記錄。我認(rèn)為，幾千年前的生活條件苛刻，人們的物質(zhì)生活非常嚴(yán)酷，享受精神層面的樂趣是一種奢侈品。
盧克·凱澤（Luke Kaiser）美國亞利桑那州大學(xué)人類學(xué)博士生5000年前古人類能做的一件非常有趣的事情是：聚在一起喝酒。
雖然考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)青銅器時期一些不同造型的飲酒器皿，但是一種被稱為“depas amphikypellon”的器皿是古代人類共同飲酒的最好證據(jù)。
古代多數(shù)飲酒器皿都是平底結(jié)構(gòu)，只有一個手柄，然而“depas amphikypellon”的結(jié)構(gòu)是圓底和兩個手柄，這意味著人們在喝酒時杯子可以遞給他人倒酒，這種器皿是人們飲酒時的公用物品。考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)該器皿是安納托利亞西南部挖掘發(fā)現(xiàn)一套酒具的一部分，還包括一些倒酒器皿，例如：水罐、廚具等。隨著共同飲酒行為越來越受歡迎，這些器皿從現(xiàn)今的土耳其地區(qū)流傳至愛琴海地區(qū)，標(biāo)志著古代人類存在著公共飲酒活動。
在5000年前的歐洲地區(qū)，正值新石器時代革命完成不久，當(dāng)時人們的生活方式開始久坐少活動，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始出現(xiàn)，人們的壽命開始更長。此時開始盛行多人聚會飲酒，人們開始釀造葡萄酒和啤酒，由于他們不會在狩獵采集的生活方式中獲得快感，也不會由于活動范圍擴(kuò)大而感到心情愉悅。他們感到最愉快的事情，很可能是家庭聚會，或者與其他家庭在一起聚會，所以他們會釀酒，選擇時間搞一次家庭派對，最初他們擔(dān)心食物浪費(fèi)，就將多余食物用于發(fā)酵釀酒，之后在家庭聚會中意識到該活動帶來了快樂，令人感到興奮，便開始定期釀酒飲用。
現(xiàn)今，我們與陌生人之間的面對面交流非常自然，但在古代人們之間的交往非常謹(jǐn)慎，集體飲酒可以讓他們放下防備，在修建運(yùn)河、外出獲取原材料或者建立貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)等方面更好地合作。在青銅器時代，特別是歐洲和地中海地區(qū)，出現(xiàn)了一個高度復(fù)雜的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，其融合了20-30多種不同的文化，這種公共飲酒似乎是人們之間建立信任和溝通的橋梁。
美國加的夫大學(xué)朱莉婭·貝斯特（Julia Best）博士、紐約大學(xué)戴佩妮·比克爾（Penny Bickle）博士、約克大學(xué)奧利弗·克雷格（Oliver Craig）教授、加的夫大學(xué)理查德·馬德威克（Richard Madgwick）博士、加的夫大學(xué)雅基·莫維利（Jacqui Mulville）教授。
這些考古學(xué)家擅長研究古代人類食物和宴會習(xí)俗。
大量的考古證據(jù)表明，遠(yuǎn)古人類做的最有趣的事情之一就是設(shè)宴聚會。
英國南部的巨石陣就可能是一個相當(dāng)不錯的聚會地點(diǎn)，在距離巨石陣最近的一處聚集區(qū)，被稱為“杜靈頓垣墻（Durrington Walls）”，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)數(shù)千塊動物骨頭和陶器碎片，表明遠(yuǎn)古時期人們曾舉行盛大宴會。殘留的動物骨頭顯示古代人類食用的主要是豬肉，豬蹄骨骼的燃燒痕跡表明豬肉放在明火上烘烤，這些豬死亡年齡大約9個月大小，可推算出古人們聚會時間可能在冬至前后。考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)一些豬骨鉸接組織清晰可見，因?yàn)楫?dāng)古人們食用丟棄豬骨上仍有一些連接肉質(zhì)，許多豬骨是完整的，沒有被切成碎塊，表明豬肉是整塊煮食，沒有切割成小塊，分解成單一營養(yǎng)物質(zhì)，例如：骨髓。
這樣的聚會可能過于鋪張，存在故意浪費(fèi)的行為，從而顯示出他們揮霍無度。考古學(xué)家對古陶器中殘留脂肪的化學(xué)分析表明，當(dāng)時古人也在制作奶酪，通過同位素分析，可以分析出豬生長的地理區(qū)域。該研究結(jié)果顯示，人們帶著自己飼養(yǎng)的動物從英國各地趕來參加宴會，這相當(dāng)于新石器時代的“格拉斯頓伯里音樂節(jié)”。

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